تخصيص النبي صلى الله عليه وسلم بإتيانه القرآن العظيم

تخصيص النبي صلى الله عليه وسلم بإتيانه القرآن العظيم تشريف يفوق ما أوتي النبيون من كتب ومعجزات. إذ كان ما أوتوه عليهم السلام لا يعدو أن يكون خارقا من الخوارق ينتهي بانتهاء زمنه، أو تشريعات ووصايا تختص بقبيل من الناس، لا تجاوزهم إلى غيرهم.
أما القرآن: فهو معجزة الدهر، وكتاب الزمن، ودستور الحياة في شتى نواحيها، يعلم الإنسانية ويأخذ بيدها إلى حيث رقيها وسعادتها. يصحح ما أخطأ فيه كبار الفلاسفة والمفكرين من الحقائق الكونية، ويقوًَم ما انحرف عنه زعماء المتدينين من العقائد الدينية، يساير التقدم العلمي ويدعو إلى تحرير الفكر والعقل من أغلال التقليد وأوهام الجمود...

تتمة...

تصحيح لأبيات من قصيدة البردة

للحافظ سيدي عبد الله بن الصديق

هذه القصيدة من نظم الأديب الشاعر أبي عبد الله محمد بن سعيد البوصيري ــ بكسر الصاد ــ الصّـنهاجي. وهي من أبدع ما نظم في المديح النبوي، ضمت جملا من السيرة، وطائفة من المعجزات والفضائل النبوية، في أسلوب عذب رائق، وقد أقبل الناس عليها منذ أنشأها ناظمها إقبالا كبيرا، فلا يحصى كم من شارح لها ومخمس لأبياتها وناظم على منهاجها.
وانتقده كثيرون لأبيات منها، رأوا فيها غلوا ومبالغة، لكنهم بالغوا في الانتقاد وغلوا فيه أيضا، حتى زعموا أنها تشتمل على شرك صريح.وأنا أريد أريد أن أتكلم في هذه المقالة على الأبيات المنتقدة، وهي في نظري أربعة وأبيّن ما يجاب به عنها، من غير تكلف و لا تعسف...

تتمة...

مقتطف من كتاب السوانح

للعلاّمة الصوفي السيد عبد العزيز بن الصديق

هذه بعض مسائل من كتاب السوانح للإمام المحدث السيد عبد العزيز بن الصديق رحمه الله تعالى، يقول المؤلف في مقدمة الكتاب: فهذه سوانح عرضت، وخواطر طرأت أثناء التلاوة لكتاب الله العظيم، أو القراءة لحديث النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم، أو مطالعة كتاب.. جمعتها في هذا  الكتاب لئلا تضيع مع تطاول الأيام، وقد ورد: قيّدوا العلم بالكتاب. هذا وقد وقع وضعها في هذا  التقييد غير مرتبة ولا مصنفة ولا مبوبة، بل على حسب ورودها في الفكر والخاطر، لأنها غير مقصودة  بالتأليف حتى تقع مرتبة كما هي العادة في التصنيف..اهـ. والكتاب ضخم الحجم، وقد ضم مسائل كثيرة جدا في التفسير والحديث والتصوف، حيث فسر فيه المؤلف لبعض سور وآي القرآن الكريم على طريقة أهل الإشارة، كما شرح بنفس الطريقة جملة من الأحاديث الشريفة.. وقد أظهر المؤلف فيه نفسا قويا وتمكنا شديدا من علوم القوم وإشاراتهم ومقاماتهم.. وقد اقتصرنا بذكر هذه المسائل على أن نخصص ما لأعلام هذه الأسرة الجليلة من بحوث ودراسات ومؤلفات في التصوف، في فرصة قادمة…

تتمة...

كشف أنواع الجهل فيما قيل في نصرة السدل للإمام المحدث

أبي الفضل سيدي عبد الله بن الصديق رضي الله عنه

نضع بين يدي القراء الكرام ملخصا لكتاب: كشف أنواع الجهل فيما قيل في نصرة السدل، للإمام المحدث الأصولي السيد عبد الله بن محمد بن الصديق رحمهما الله تعالى. الذي ردَّ فيه على بعض المغاربة المتأخرين كالسيد محمد القادري، والسيد المهدي الوزاني، والشيخ محمد الخضر الشنقيطي. حيث تعصب هؤلاء للسدل في الصلاة، وأفرطوا في تعصبهم حتى قال بعضهم: إن القبض (وهو وضع اليمنى على اليسرى في الصلاة) قيل بحرمته، بينما لم يقل أحد بحرمة السدل. فتبعهم كثير من الجهلة، فبدؤوا يطلبون من الأئمة أن يسدلوا في صلاتهم، وإلا أبعدوهم عن الإمامة. وليس لتعصبهم أي دليل أو حتى شبهة يستندون عليه،وإنما دعاوى ليس لها ما يسندها. فأبانوا عن جهل عريض بعلم الأصول وقواعد الاستدلال.. وقد ذكر المؤلف رحمه الله تعالى دعاواهم واحدة واحدة، وأتبع كل دعوى بما يبطلها من قواعد علم الأصول والحديث...

تتمة... 

اغتنام الأجر من حديث الإسفار بالفجر

للحافظ سيدي أحمد بن الصديق

هذا جزء سميته: اغتنام الأجر من حديث الإسفار بالفجر. دعاني إليه أن الحافظ السيوطي عدّه من الأحاديث المتواترة، وأورده في كتابه: الأزهار المتناثرة، [رقم الحديث 24 ص 14]
وقال: (( أخرجه الأربعة: عن رافع بن خديج؛ وأحمد: عن محمود بن لبيد؛ والطبراني: عن بلال، وابن مسعود، وأبي هريرة، وحواء؛ والبزار: عن أنس وقتادة؛ والعدني في مسنده عن رجل من الصحابة )).

وتبعه على ذلك شيخنا أبو عبد الله محمد بن جعفر الكتاني في نظم المتناثر [ص 55 و 56]، وهو وهم ناشىء من التهور والتقليد، أما التهور فمن الحافظ السيوطي، وأما التقليد فمن شيخنا الذي يعتمد عزو المتقدمين وكلامهم، ولا يبحث في الأسانيد. وذلك أن أكثر هذه الطرق راجع إلى طريق واحد...

تتمة...

الغرائب والوحدان

 للحافظ الإمام سيدي عبد الله بن الصديق              

...وهذا كتاب جمعت فيه بعض الأحاديث التي رويت في أجزاء غريبة، أو روى حديثا منها صحابي ولم يرو غيره.
وموضوع الكتاب عامة في ذكر أحاديث مختارة فيها آداب وأخلاق وأحكام وحكم ومواعظ. كما أن الكتاب يضم أحاديث ـــ يقول عنها المؤلف رحمه الله تعالى ـــ قلّ من يعرفها من أهل الحديث، بله غيرهم. وذلك لوجودها في أجزاء حديثية عزيزة المنال عديمة المثال.

وقد قدّم المؤلف رحمه الله تعالى لكتابه بمقدمة نفيسة تبين مدى فائدة مطالعة كتب الحديث  المعروفة والغريبة وأجزائه الصغيرة، وما تعود به هذه المطالعة على المحدث والطالب لهذا العلم، من فوائد جليلة...

تتمة...